«قُتِلوا لأنهم علويون»: الخوف ينتشر بين أقليات سوريا بعد سقوط الأسد

‏🔹مقالة من BBC

‏جاء القاتل ليلاً – رجل ملثم على دراجة نارية ضرب دون إنذار ثم انطلق بعيدا. لقد أصبح ذلك نمطاً مألوفاً في بعض أركان سوريا الجديدة في الأشهر الأخيرة، مع تآكل وحدة البلاد الهشة بسبب هجمات الثأر والقتل الطائفي.

‏الأهداف الرئيسية هم العلويون، طائفة الرئيس السوري المخلوع بشار الأسد. لكن هذه المرة، في 1 تشرين الأول/أكتوبر، كان الضحايا مسيحيين – وسام وشفيق منصور، ابنا عم كلاهما في التاسعة والثلاثين من العمر، وكانا مقربين كالإخوة. بينما كانا يتحدثان مع صديق على فنجان قهوة وسجائر، أصابهما وابل من الرصاص.

‏وقعت عمليات القتل في قرية عنّاز في وادي النصارى، أو وادي المسيحيين – منطقة من التلال المتدحرجة في ريف محافظة حمص في غرب سوريا. يقول السكان المحليون إن المسلح جاء من اتجاه قرية سنية مجاورة.

‏جالساً على مسافة قصيرة من نعش وسام، انتفض والده جورج ضد السلطات، قائلاً إن المسيحيين في الوادي تُركوا بلا دفاع.

‏“أُخذت الأسلحة منا لكن تُركت في أيدي قرية منافسة (سنية)”، قال. “نريد أن نحمل السلاح ضدهم. إنهم لا يعرفون شيئاً عن الدين أو المحبة أو السلام. اليوم هو وسام، وغداً قد يكون أي شخص.”

‏يشعر كثيرون في الوادي بالضعف هذه الأيام. قبل سقوط النظام، كانوا يؤيدون الأسد، وهو بدوره كان يدعمهم.

‏اعتمدت العديد من المجتمعات المسيحية عليه للحماية. كان وسام جزءاً من ميليشيا موالية للأسد، تدافع عن قريته. يقول بعض السكان المحليين إن هذا هو سبب استهدافه.

‏هل كان هجوماً انتقامياً، أم جريمة طائفية؟ لا يمكننا أن نكون متأكدين، لكن لا شيء سيعيد وسام إلى زوجته لين. انحنت فوق نعشه لتودعه للمرة الأخيرة، ثم انهارت مرهقة، شاحبة الوجه.

‏نُقل زوجها وابن عمه للدفن – نعشان أبيضان حملهما مشيعون مرتدون السواد عبر شوارع تفيض بالحزن.

‏هتف الحشد “دم المسيحي غالي” أثناء مرورهم بموقع الهجوم.

‏المجتمع هنا مرتبط بالإيمان، وبالخوف أيضاً من أن القيادة الإسلامية الجديدة في سوريا – التي أطاحت بالأسد في ديسمبر من العام الماضي – قد لا تحميهم.

‏الناجي الوحيد من الهجوم لا ينوي الانتظار ليرى ما سيحدث لاحقاً. أُصيب في يده وانكسر كاحله أثناء هروبه. لا يريد أن يُسَمَّى.

‏بعد سقوط النظام، عاد الشاب البالغ من العمر 36 عاماً إلى سوريا من لبنان، بآمال عريضة.

‏“عدنا جميعاً إلى الوطن”، قال، “نريد أن نبدأ مشاريع جديدة. لكن ما وُعِدنا به عن الأمن ومستقبل سوريا، لا نراه. أصدقائي الأعزّاء ماتوا. سأضطر إلى مغادرة البلاد مرة أخرى. هناك العديد من الجماعات المتطرفة. لا أعرف إلى أين تتجه سوريا.”

‏على بعد أقل من ساعة بالسيارة، في مدينة حمص، هناك تقارير شبه يومية عن اختطافات وطلعات نار من سيارات مسرعة. وجدنا نمطاً من الهجمات المميتة على العلويين، قتل يحدث بهدوء، ولا يجذب استجابة تذكر.

‏المدينة تحمل الكثير من ندوب المعركة؛ بعض شوارعها المزدحمة مصفوفة بأنقاض ورُكام. بعد أن نجوا من الحرب، يتساءل بعض العلويين الآن إن كانوا سينجو من السلام.

‏خلال عصر الأسد، كان الانتماء إلى هذه الطائفة – فرع من الشيعة – قد يجلب مزايا.

‏الآن باتت نقمة، ولشعبان العز الدين، 46 عاماً، كانت حكماً بالإعدام.

‏أُطلق على الرجل النار ثلاث مرات في 28 أيلول/سبتمبر بينما كان يغلق متجر العائلة ليلاً. ومرة أخرى كان القاتل رجلاً ملثماً على دراجة نارية.

‏نلتقي بشقيقه عدنان في مبنى تملكه عائلتهم منذ عام 1970. هو ملتحٍ، يرتدي السواد، ومثقل بالحزن. وعلى عكس كثيرين، يجرؤ على الكلام.

‏“الناس يُقتلون لأنهم علويون فقط”، قال لي، “لا أكثر ولا أقل. كان أخي محبوبا من الجميع في المنطقة، من جميع جيراننا، من كل الطوائف. بعض جيراننا كانوا يأتون إلى المحل ويقضون الأمسيات معه. لم يؤذِ أحداً.”

‏يقول إن شعبان كان يجلس ويتحدث مع قوات الأمن عند نقطة تفتيش أمام المحل مباشرة. بعد إزالة النقطة، أُطلق عليه النار وقتل.

‏سألته لماذا يظن أن نقطة التفتيش أزيلت. يقول إنه لا يعرف ويؤكد أن العائلة “لا تتهم أحداً”

باقي المقالة في التعليقات

اضغط هنا